中国哲学与西方哲学

孔子早就说过，“时也，命也。”一个人的运气好坏，一大半是和时代的趋势绑定到一起的。所以中国哲学，与西方哲学最大的区别，就在“修己”二字，不论道家、佛家、儒家都如此。既不高估对方人心的“善”，也不低估对方人性的“恶”。是一种“保命哲学”。
而西方哲学最大的特点，却在“权威”二字，把“善或恶的希望，都交到神或统治者手里”。将希望和绝望，都感恩与仇恨在别人身上。信任权威，质疑权威，推翻旧权威后建立新权威，其结果就是“个人英雄主义”的泛滥。它是一种“立命哲学”。所以西方哲学的主体，都是从“对他人的期望”中提炼出来的。
（很多当代古装戏的内核，其实是西方哲学为底色。实际上“君”与“相”是互相制约的关系，若哪个朝代出现了统治者的“一言堂”，接下来就这个国度的乱世）
故而中国哲学里的很多内容都在教我们“如何在危机里自保”。人要“谦”，就是要在面对不同的观点时，不急着否定对方，也不标榜自己的“正确”，而是“常应常静”。在历史的喧嚣里，命运的规则中，没有人不是“井底之蛙”。所以“居安思危”，才是人在各种不确定中，唯一确定的那条活路。